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圆梦墨脱,朝圣“莲花宝地”

信息编号:2013更新日期:2017/3/6人气:
多少年的自助游,多少次的进出西藏,唯一耿耿于怀的是墨脱。可以说墨脱成了我心中挥之不去的一个梦。嘎隆拉隧道开工的新闻报道,促成了我这一次的墨脱之行。 从心理上说墨脱对我只是一个好奇...

       多少年的自助游,多少次的进出西藏,唯一耿耿于怀的是墨脱。可以说墨脱成了我心中挥之不去的一个梦。嘎隆拉隧道开工的新闻报道,促成了我这一次的墨脱之行。
     从心理上说墨脱对我只是一个好奇的极限挑战,它被很多人议论。我算不上驴友,但当我决定要徒步去墨脱的时候,就已经被别人定义为冒险主义者。我不得不承认,以前,我总抱着这种心理:你们越认为去墨脱的路布满艰难险阻,我越是想要徒步到墨脱,证明:我一定能做到。何况我已过了退休的年龄,我不是昏昏庸庸在牌卓上舞场上耗时间混曰子的人。我追求的某些醉人的风景在路上,有时是必须用生命作为赌注,去兑换一个倔强的好奇。再不抓紧时间,这辈子可能真没希望了,出于这样争强好胜的心理,我背上所有的依靠,带上了所有的虔诚,踏上了通往墨脱的天路。但是当我真的走出家门,又自感前途末卜,心理忐忑不安,但是信念支撑我必须义无反顾的走下去。

      7月14日由南京直接到成都。次日6:30成都到马尔康,由于映秀路段山体坍方,汽车绕道康定,途中又遇瓢泼大雨,在二郎山又因坍方受阻,直到晚上12点才到马尔康。次日一早老板娘就在讲:马尔康新闻6:30到成都的班车翻到大渡河里,死亡27人,当时我都惊呆了,这不是我昨天来的车吗!,看来真是有点出师不利呵,虽然说躲过一劫,可心理上惊魂未定。想想下面的计划行程还要执行,总不能由于这条消息就打道回府吧,这不是我做的事。安全第一没错,关键是落在实处,要有预见。下来得处处小心才是。
      到马尔康只是路过,顺便看一下卓克基官寨和西索民居。卓克基官寨是《尘埃落定》的拍摄地,始建于清代,官寨座东北向西南,东西厢房为5层,中为天井,共有大小房间63间.从马尔康往红原方向7公里就到达,在317国道路边。前往不一定打的,可以搭乘松岗——卓克基的中巴,上车2元可达。但是车非常少,(只有2部),很难等到。有一种长安(无标识)车,可拦车上车3元。下车即到。卓克基官寨和西索民居在一起,玩的人不多,门票不严,自己发挥吧。这里是典型的嘉绒藏族建筑物,还是很有特点的。交通比较方便费用也不高,还是值得一去的。
      马尔康到色达,65元/人。到色达前可以给师傅说明在佛学院路口下。然后自行搭车去佛学院,大概5Km,3元/人。佛学院的全出称:色 达 喇 荣 五 明 佛 学 院。
      到佛学院可以住招待所,35元/人,条件差强人意,要有思想准备。这里距色达县城20余公里,海拔4000米,佛学院的规模之大,出乎你我想象,但是这里正是当今世界最大的藏传佛学院。佛学院常住的喇嘛有两万多人。每遇有佛事活动人数还会增加,最多时可达四万多人。
      在这里我碰到了一年一度的讲经大法会。随处可见身着浆红色服饰的僧侣,使人有一种身入佛教胜地的感觉。到处是一片浆红色的人群,而你我的户外装就成了另类。沿山沟建造的密密麻麻的小棚屋,居住着成千上万的喇嘛和觉姆(尼姑)。僧舍随山坡延绵起伏,蔚为壮观。山谷里严然成了一个僧侣的小社会。沿山梁分布着几座寺庙和佛堂,规模都不很大,身披浆红色僧袍的喇嘛和觉姆来来往往,倒也使这里充满了生机和祥和气氛。显示出藏传佛教在这块土地上的兴旺、发达和繁荣。
      佛堂的后面有一所所谓的医院,规模非常小,所见也仅口腔科一台简单设备,这种状况的医院能起到多大的作用???据我和某觉姆的交流,她正在装修自己的僧舍,据说是化3万元(家庭出资)买的旧房,面积大约3—4平方,谈到具体问题她似乎还很满意。另一觉姆,抛家弃子出家,希望以菩萨心感化世人......。看到他们赖以生活的简陋的小棚屋,里面除了床什么也没有了,世人想走进他们的生活,了解他们真是太难了......。

     在佛学院最高的山峰上,有一座金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”。它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾病,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。翻过“坛城”后面的二个山坡,就是天葬台。据说这里每天12:30有天葬,秃鹫可是提早几个小时就守在附近的山坡上,屍体是用各种方式车驮人抬的运到,天葬师也只是除去屍体的包装和服装,饥肠辘辘的秃鹫就会一哄而上把屍体吃的精光。看天葬注意二点,防晒很重要,本人晒的都掉皮了。还有屍臭味道,有人无法忍受,当场就吐了,注意预防。
离开佛学院有中巴直接到色达县城,方便。

     色达客运站班车很少,不方便。去甘孜可以搭乘个体中巴,70元/人。
     甘孜县城严然是个大工地,穿越县城的国道工程非常大。三个字:脏乱差。 甘孜,乏善可陈。
     由甘孜只是转道去石渠,班车99/人。
     石渠,有很多个四川之最:海拔最高—县城海拔4200米,全县平均海拔也在4000米以上;面积最大—25141平方公里,大致相当于北京加天津的面积;人口最稀少,县城只有5000人,全县63250人;距省会城市成都最远,1070公里,赶班车要4天,是不折不扣的四川边城。因为冷,这里看不见树,草原占到全县总面积的91%,是四川最大的牧区县。
    石渠,是离太阳最近的地方 。当地人叫它“扎溪卡”,最值得去的景点是松格玛尼城(距县83公里)和距县50公里的巴格玛尼墙,这是世界上最长的嘛呢墙,距今已有三百多年的历史。
由于我的旅游是自助独行,去这二景点的旅游只有包车一个方式,费用大概在800左右,这是独行所无法接受的价格。我放弃了上面二个景点。
    但是,石渠之行的价值就在路上,从甘孜进入石渠境内,一直到离开石渠进入青海玉树,300公里的路程,300公里的草原、300公里的野花、300公里的天际线、300公里的开阔地……完全可以这么说:到石渠走的就是一条国家级的景观大道,这条路当之无愧称得上是今天中国的名片。而竹庆路段更是精华所在。自我感觉:这条路非常值得一走。
    一路风光到石渠,走进坦荡无垠的大草原,在这里是人和自然的最佳结合,完善的天(神)人合一。
    走进石渠,不仅走进了藏区,也走进了高原,更走进了心灵深处。石渠草原以其磅礴、宽阔的气度和胸怀,深深打动了向往自然、祟尚纯净的游人。到了这里再狭窄的心胸也会变得宽广起来。
    在8月开阔的草原上,每有耍坝子或举行法会的时候,草原上人山人海,热闹非凡。

    由石渠到马尼干戈,班车79元/人。
    马尼干戈,一座神秘而凄美西部小镇,从古到今都是一个驿站。一条街道,几排藏式房屋,小镇上来来往往的大多是头系红头绳腰挂藏刀的康巴汉子,偶而有个别骑马来镇上的牧民,使这里多少有些像西部片中那样情节的味道,从而在网上闻名遐迩。在古代,马尼干戈就是四川、青海和西藏的一个边贸重镇,也是茶马古道的必经之路。由于方圆近百里也没有像样的乡镇,南来北往的车辆和客人无一不在这里补给休憩。这里海拔3880米,新路海是马尼干戈一个主要的景点。在去德格的川藏公路边上,距马尼干戈约16公里,门票20元,海拔4040米, 新路海, 四周由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕,再加上蓝天白云青山融融,湖边还突兀着刻满经文的巨大玛尼石。这里游人甚少,网上评价甚好,本人自感这样的景点在藏区是不少的。对新路海由于时间关系,没有过分深入,不敢恭维。
    在马尼干戈有两大住宿旅馆,一是帕尼旅馆,另外就是旁边新建的玉龙神海酒店。过去网上所说这里民风淳朴,食宿不无简朴便宜,服务周到等等,这是过去。(以后行程中都是如此,自助游一切自己小心。现在改革开放了,藏区的一切也都在改变)。
   从马尼干戈到德格县约110公里,班车难说。我从早晨等到下午......。最后还是搭乘了西安玛格纳户外越野俱乐部的车到的德格,在此谨向这个团体中的各位表示万分感谢。到德格中途要翻越5千多米的雀儿山。山口经常云蒸雾蔚,气象万千,现在路况已经比较好了。
  
    德格,县城所在地更庆镇。在这里有全国重点文物保护单位的德格印经院。清晨,镇上的藏民围着不大的印经院一圈又一圈的转经,虔诚的神态令人感动。由德格进藏到江孜,已经有半年没有班车了,自驾也不太方便,我是搭乘中巴150元/人,中间下车步行山路半小时左右,江孜那边来车接上。到了江孜去昌都进而去然乌八一就方便了。

    去年进藏,由于天气问题在然乌还留有遗憾,今年既然路过就顺便补上。本来希望去来古冰川旧地重游,今年修路没有过去。但是傍晚的然乌湖,还是非常美丽。还有清晨的上然乌和瓦村,在路上一个人静静地感受着光线作用下然乌湖水色彩的瞬息变幻,默默地走着,拍着,拍着,走着,真是一种享受啊。
米堆冰川位于波密县玉普乡米美、米堆两村,距县城所在地扎木镇90多公里。从然乌镇前往比从波密县城要近得多。但是需要包车前往。米堆冰川常年雪光闪耀,景色神奇迷人。曾被评为中国最美的冰川之一。米堆冰川门票50元。现在冰川逐年在退化,从大门进入到冰川,想与冰川作近距离接触的话,要翻越几道冰川运动留下的终碛垅。大约徒步要3h左右。在此特别提示!千万别单独行动!!!本人已有教训:傍晚,一个人迷失在冰川区,口干舌燥,精疲力竭,又碰到几条冰裂缝,那个心理恐惧和无助,个中滋味,一言难尽。
    由然乌经过米堆就到波密县城(扎木镇)。这次二次经过波密到八一,早晨云遮雾罩的古乡那里有世外桃源般的风景,千万不能错过。这次由于古乡路段泥石流坍方,交通中断。每次都是采用中巴*徒步*中巴的形式到达八一,总算通过了,辛苦一点根本不算什么,自助游本来有苦有乐。

     墨脱在藏族人民心中是宗教信徒朝圣的“莲花宝地”,古名“白马岗”。这里是全国最后一个不通公路的县,地处世界第一的雅鲁藏布大峡谷的深处,从某种意义上说,徒步墨脱作为一种象征意义而存在,有人称,在到过墨脱的人面前不要言路,意思是说这世上再没有比到墨脱更难走的路了。旅游墨脱的妙处,也就在这抵达的险途之中。这次我独自一路走来,不就是为了朝圣这一块“莲花宝地”。

      八一到派乡,在地区客运站搭乘班车50/人。现在路况也不错,半天就到派乡。进派乡管理很紧,为避免淘气,买了150的所谓门票。派乡海拔3000M。住宿没有问题,我们住网上有名的兄弟饭店,这是湖北的一对夫妻开的,环境装饰全是木结构,很有味道,不错。老板娘的热情好客使客人有宾至如归的感觉,还有他家那只大大的“金毛”,很是温顺。总体感觉性价比还不错。明天去松林口的车,拜托老板娘全解决了。

      派镇—拉格(30公里,约走9小时,拉格海拔3100米)
      派乡到松林口,30/人,路况不好,为盘山路,东风大卡很颠,但也在情理之中,本来就是行人稀少的乡村土路。全程16Km。松林口海拔3700M,到这里机动车就算穷途末路了,下面就开始强悍的徒步,首先要翻越的是海拔4230M的多雄拉山。

    翻越多雄拉山,一开始就是连续爬坡的体力消耗,以及海拔不断上升带来的生理反应,经过大约3h左右的攀登,终于迎来了多雄拉山口的冰盖和猎猎如帜的经幡,海拔4230米的多雄拉山口,五色经幡迎风猎猎。在藏区,在那些山口、垭口,人们挂上五色的经幡,让浩荡的天风诵读,护佑旅人的一路平安。
今天的我,如风般匆匆掠过,未抛洒龙达,亦未喊“奥拉索”,只有那五彩的风马旗,在眼前飘过。心念遥寄祈福,神佑好人,朗朗天地。
山口的低气温,不便久留,一般说中午前后翻越山口应该是没有问题的。
过了山口便开始盘旋下降,速度远比上山快多了。回望多雄拉,冰川和瀑布在多雄拉山体上随意涂抹出迷人而诡异的线条,冰晶皎洁,流畅而妩媚。它们玉树临风般的俯视着我们,和大自然相比,人是多么渺小。
     所行不远,我们就能看到路边的一块墓碑,这是一位令人敬佩的山友黄春燕女士的墓碑,2007年4月8日她体力透支于此殉难,路过的山友都自觉地向这位前辈默哀表达敬意。下山路多为穿越瀑布的山涧路,有点险,因为许多地方都是山崖,主要是小心不要滑倒,下脚务必踩稳。
    到今天的宿营地拉格还有大约3h的路程。拉格是一个物资中转站,旅馆叫重庆背包客店,老板姓谢,有什么就吃什么,按照一顿晚饭,一顿早餐加住宿来算一个人的费用,50元/人。应该说今天的行程相对轻松。

     拉格(海拔3250)—汗密(海拔2240米) 拉格-大岩洞(海拔2920)-汗密 步行30公里,约走8小时,

     这一天是几天徒步中比较轻松的一天。全天徒步在热带雨林的湿热环境中,原始森林的路倒不太危险,只是路滑很容易摔倒,水中的石头,有的看似平正但湿滑无比,本人(也看到其他人)都摔破了手,(建议创口要用碘酒彻底清创,一旦感染,途中处理麻烦)。从拉格走约3小时会经过一个山崖凹陷处,叫大岩洞,什么大岩洞,就是一块大石头。大岩洞以后蚂蝗会较多。二天下来从寒冷的冰雪世界到湿润闷热的亚热带丛林,可以看到明显的不同自然带的垂直分布。一路上穿越原始森林,一边是森林,以原生的云杉为主;一边是悬崖,高直耸立,悬崖下面是一路随行的多雄河。路上的植被资源及其丰富,绿竹丛生,藤蔓交接,蕴含着堪称大自然博物馆的各类实物标本,大岩洞-汗密约20公里,徒步5—6小时到汗密,汗密的四海旅社,老板是网上很有名的曾眼镜,是个不错的四川小伙子,与兵站关系很好,可以住在这里。曾眼镜专门隔了一间木板房可烧热水洗澡,走了一天下来,来到这里洗个热水澡,简直就是天堂。晚饭、早餐加住宿,70元/人。床铺还干净,这里有边防站要登记边境证。

 
汗密(海拔2240)—背崩(24公里,约走10小时,背崩海拔850米)
汗密- 老虎嘴 - 阿尼桥(海拔1240)一般步行5个小时左右可以到达,

这一天,是徒步墨脱最累的一天,路远且险,又要进入蚂蟥区,左边是蚂蟥,右边是悬崖,路很窄。途径天险老虎嘴,前后有些上下坡路,是一条在山壁岩上凿出来的小路,约4公里长,为陡峭的峡谷地形,较多瀑布。开始的路极其狭窄,极易发生危险,是进入墨脱中最危险的一段,但现在当地人已经把道路拓宽了些,危险性相对减小,但无论如何通过此路段时必需集中精神 谨慎小心,旁边就是几百米深的峡谷,如果脚一滑,后果......。
过了老虎嘴后,约2小时就可到达阿尼桥,过了阿尼桥再行6小时经过二号桥、三号桥,解放大桥到背崩。
全天不断的徒步,还要经过几个泥石流塌方区,解放大桥前的一段大塌方区,在此体力消耗殆尽,更要注意踩稳脚步,注意落石和滑坡的情况下尽量快速通过,避免踩空而摔倒,千万千万多加小心。
过解放大桥前注意把相机收好,不要拍摄解放大桥,过大桥检查站时要接受登记盘查。
不要以为到解放大桥就是到了背崩,登记后精神就垮了,解放大桥到背崩还有15分钟的大坡度爬坡,那正是最后崩溃人的坡,一鼓作气也就上去了。背崩的住宿可没有热水澡洗,要洗澡下河,晚上闷热难熬,飞虫很多。明天的车让老板去联系吧!
背崩—墨脱(28公里,约走10小时,墨脱海拔1200米)

这段路已经可以通车,很多地方泥泞不堪,非常颠簸,也比较危险。通过前几天的徒步,我们80%的人选择了搭车,100-150/人。徒步:比起前几天的路已经很好的了,途径雅让村。快到背崩的几公里路都是上行,到了这里会感觉特别吃力,接近崩溃。如果天气好会很晒。注意防晒,多喝水。

墨脱—波密:从墨脱到波密垂直落差达到一千五百米,墨脱至波密108公里,9小时的车程。
途中,嘎隆拉雪山目前正在修建隧道。汽车在翻越嘎隆拉雪山时雾气迷蒙,能见度不超过五米,整个车子几乎在悬崖边上游走,非常危险的山道,好在开车门巴师傅,车技高超,开的是丰田4500,越野性能好,安全抵达波密。阿米陀佛!!但是由于大雾,传说中的嘎隆拉天池也就看不见了,真的非常遗憾。
          
                  抵达墨脱后的感觉体会
  装备及注意事项:
1.关于边防证:去墨脱需要边防证。出行前在当地公安部门办理。很方便。
2.关于食品:不建议带很多的食品进入墨脱,以5顿的路餐为宜,毕竟路上晚餐都有补给。巧克力,压缩饼干,小包榨菜、火腿肠适量。喝完自备的水,看到山泉水一定得灌满水壶。离开水这条路是走不下来的,一路上我就喝了几十瓶。另外巧克力也非常重要,饿了拿出来啃两口,可以迅速提高血糖补充体能。  
3.关于背包:尽量精简,尽量精简!!!雨伞(雨披)、T恤、袜子,太阳镜、防晒霜、帽子、瑞士军刀、手电、镜子、打火机、手纸、药品、洗漱用具、相机、笔记本、压缩干粮、水。
4.关于蚂蟥:走着走着就习惯了,难免蚂蟥不上身。主要赶路,到稍微开阔干燥的地方互相检查一下。我到背崩鞋中捉出六条,血把鞋袜都染红了。
5.关于药品:原则上根据自己的身体情况带药。风油精、创可贴、碘酒重要。其他高原宁、消炎药,感冒药,跌打损伤的药如云南白药喷雾剂,蛇药等等药品,真不好说。本人从医40年,根据路途中的体验,走路要稳,宁慢勿燥,这路上万一脚踝扭伤骨折(医院常见),麻烦可就大了。
6.关于现金:墨脱物价较高,并且墨脱的银行不联网,必须带现金进入。
7.关于其他装备:睡袋、帐篷、毛衣等等。本人感觉用不着。鞋二双一干一湿,以户外鞋为好。手杖一路上很重要切勿遗忘。
8.条件异常艰苦且危险重重,应有充分心理准备。体力欠佳者慎入。

    这次从波密出发的墨脱之行,又回到了波密。但是由于又有新的泥石流坍方,从波密去八一,徒步的路段增加了长度,大概要走1.5-2h。(现在应该已经通车了。)回到八一,再去拉萨,一切顺利。

    每年藏历六月底七月初,是西藏传统的雪顿节。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。2010.8.10是今年的雪頓节。这是西藏仅次于藏历新年的大节。我几次进藏都未如愿,这次计划行程中就是希望以雪頓节结束全部行程的。
    一提起雪顿节,人们就会想到哲蚌寺晒佛,这可是雪顿节的重头戏。七八月份来西藏旅游的人莫不以看到晒大佛为荣。8.10天还没有亮,我就出去了,一路上移动的人流是一个方向--哲蚌寺。(交通很不方便,人流向晒大佛的山头拥动,虽然说有不少警力,看来非常徒劳,存在着非常大的安全隐患。)早上8点钟,哲蚌寺背后的半山腰上,随着凝重、庄严的法号声,一幅500平方米的、用五彩丝绸织就的巨大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜。数万名信徒和深受感染的游客无不双手合十,顶礼膜拜,拉开了节日的序幕。考虑到安全问题,我尽快离开了晒佛现场,赶往罗布林卡的藏戏场地。
    藏戏,藏语称“阿吉拉姆”或“拉姆”。是藏族地区普遍流行的一个剧种。传统藏戏有剧本、舞蹈表演、唱腔、不同角色、不同服装及面具,还有乐队伴奏和伴唱,是一种综合艺术。我们看藏戏,虽然看不懂,但是藏戏的面具还是非常有地方特色,有非常的吸引力。据说藏戏面具,从主要表现虚幻荒诞的“神”的世界,迈入了主要表现世俗的“人”的世界。藏戏各个剧种,程度不同地使用了面具,每一个面具都有着一定的象征意义,人类的真善美和假恶丑在藏戏中得到更直接、更深层的表现,从而形成了藏戏中一大显著的艺术特色。

      一个月来,当自己从时空的混沌之中走出,义无反顾的走上天路走进藏地,那江河大川,那雪山冰川、那高山草甸那浓浓的藏味就和我朝夕相处。一路上那经历过的事情都深深烙印在我的心里,成为我身体的一部分。
我的梦想,我的追求就是:走进大自然,自由自在的旅行。这样的生活能打开心灵中更加深邃的宝藏……带给我心灵无比的愉悦。“仁者乐山,智者乐水”,每一个爱生活的人都喜欢山水,山水的灵性可以洗涤内心的浮躁和尘埃,从而给心儿一份恬静和纯洁。每当眺望那连绵起伏的山峦,亲吻那清澈甘甜的山泉,我都会陶醉其中,内心就会升腾出一种幸福感。心里总是美滋滋的!
作为驴者,在没有走过的路上一路走来,饱受了一些煎熬和痛苦。然而每一次痛苦过后,又背起行囊远行,因为饱尝那些美丽的风景,每一次总让我在心里喊值得,正可谓是痛苦并快乐着。这个理念充分诠释了户外运动“的真谛。
回想这么多年来,游历过不少地方。留在记忆中的一些印象总是很浮浅,除了照片上些许浅浅的痕迹,竟然忘了许多。但是川滇藏的风光它给我留下的记忆是深刻的,它沉淀在我的心灵深处。我深爱着它们(来源乐途旅游网)

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